岳林寺位于浙江奉化县治东北之三山中，县治雉门之东为龙溪，溪自镇亭发源，由惠政桥绕至寺 前。三山为岳林之主峰，其脉自南来，入廣平源，过峡即三山，高有丈许。梁大同二年（五三六） 于龙溪之西建崇福院，唐相李绅书额，会昌中（八四一－八四六）毁，宣宗大中二年（八四八）闲旷 禅师徙建溪东，改岳林寺。僖宗时（八七四－八八八）有僧遊寓常携布袋乞食，人称为“欢喜和尙”， 自号“长汀子”，至贞明三年（九一七）坐东廊磐石说偈而逝，众僧神异之，寺乃以弥勒道 场为俗所重，为明州三大佛教圣地之一。宋真宗大中祥符八年（一〇一五）赐额“大中岳林禅寺”， 徽宗赐号“崇寧阁”。元、明两代，兴废屡更，至淸康熙十二年（一六七三）楷庵和尙入院， 大畅宗风，皈依雲集，重新殿阁。楷公和尙以旧无寺志，乃请戴明琮草创，明琮于康熙二十五 年（一六八六）假馆吴学士家，纂辑志稿，次年（一六八七）夏初稿告竣，时澹雪居士顾岱揽勝兹 寺，乃取以挍定，厘为六卷，分目为十：寺图、梵宇、名勝、古迹、法产、法系、艺文、诗赋、 名释、塔铭。寺图所绘乃康熙间之现观，刘鸿声撰图说以附之。梵宇记岳林禅寺及其殿阁堂院之 建置沿革。名勝记此寺之勝槪。古迹记大钟、布袋和尙行卧处、弥勒涅槃石等。法产则记田、地、 山、丁、口之实数。法系记自唐之间旷达至淸康熙间楷庵承，共记二十二位禅师。艺文一门， 收序、记、传三目。诗赋一门，请启、募疏附焉。名释一门，传宗源、饶道者、桂堂、天機、幻 夫之行谊。塔铭一门录定应大师与鼎建普同之塔铭。集康熙以前本寺文献之大成。兹據国立中央 图书馆藏淸康熙间刊本景印。